Quel est ce décor blanc et froid ? Qui est cet homme un couteau à la main ? Où va t-on ? Que fait-on ? En quelques lignes, sèches et rugueuses, entrez dans l’univers macabre de Jean-Michel Pailherey.
Murs blancs tachés de billes rouges
Sol ruisselant de liquide
Lumière blanche et froide
Des morts sur des tables d’inox
Un homme un couteau à la main
Son visage est couvert d’un masque
Son corps est habillé d’un uniforme vert
Sa main ne tremble pas
Analyse du sens avec l'optimisation automatisée des mots clés
Ce texte est vraiment court. L'analyse de contenu en est rendue d'autant plus difficile. Sans doute à cause de la taille restreinte de ce texte, aucun domaine ne prédomine réellement. Dans la thématique de ce texte, le corps, le physique, occupent une place particulière. D'une façon plus précise, l'analyse des thèmes généraux de ce texte indique une prédominance des thèmes suivants : «image de soi», «participation», «comportements», «intelligence et mémoire», «quantité», «existence», «jugement et valeurs» et «famille».
Vos commentaires
5 commentaires
J’ai aimé , en premiers j’ai cru que vous parliez de Jack l’Éventreur ( ^^’ )mais à en juger par la fin on dirait plus un médecin légiste ^^ .
Merci beaucoup pour votre retour. L’histoire est très courte et épurée au maximum.
Elle est pensée pour être lue en quelques minutes et surprendre.
Cela me donne envie d’écrire de nouveau.
Merci encore
Jean-Michel
Une passionnante prose littéraire pleine de suspens Jean-Michel ! J’ai eu une pensée pour "Hannibal" au début du texte, à un Légiste à sa fin.
Félicitations.
Léonard De Vinci disait : "La vague se meut sous l’épiderme de l’eau." Il percevait l’indicible, l’invisible. Imaginez un peu : ne garder que la vague sans le fracas et le mouillé de l’eau ! Dans ce que je viens de lire de Jean Michel Pailherey, il y a la houle, l’écume, l’âme de la vague humaine. La fascination de l’horreur et le meurtre sont le cadeau naissance de la nature humaine. Plus de quatre mille ans d’évolution et nous en sommes au même point : toujours ce besoin de croire, croire en la bonté, à la charité, à la liberté, l’égalité, la fraternité… Le problème ce n’est pas dieu c’est ce besoin de croire, croire que l’homme n’est pas un monstre.
Vous avez raison. L’idée était de mettre la situation avant l’action. De décrire et d’avancer comme une caméra dévoilant des secrets. Comme "le Voyeur" le fameux film. Merci de votre avis.