Nkulu : l’odyssée temporelle du royaume Kongo
© 2025 - Auteur Lucas Ndingi Nlenda M. (Ref : Edition999-2025-4328-8)
Nombre de pages en A4 : 82
Livre publié le 25 avril 2025
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Thème :
Littérature
La quatrième de couverture
En 1483, le royaume Kongo, vaste et puissant, s’étendait dans l’ouest de l’Afrique centrale, bordé par les rivières et les forêts denses. C’était un territoire où la nature se mêlait harmonieusement aux habitations traditionnelles, en bois et en paille, construites autour des cours royales et des villages. Des montagnes au nord aux rives du fleuve Congo au sud, le royaume abritait des peuples différents, unis par une culture commune. Le fleuve Congo, particulièrement, jouait un rôle central : il reliait les communautés, facilitait les échanges et offrait une source de vie et de richesse à ses habitants.
Le royaume était dirigé par le roi ou Manikongo Nzinga Nkuvu, un souverain respecté, sage et fort. Il portait les attributs du pouvoir, une couronne ornée de plumes et des tissus en coton finement tissés. Ses fils, Mpanzu Nzinga et Nzinga a Mvemba, étaient jeunes et pleins d’ambitions, héritiers d’un royaume florissant, mais confrontés à de nouveaux défis extérieurs.
En 1483, un événement marqua un tournant dans l’histoire du royaume Kongo : l’arrivée de l’explorateur portugais, Diego Cao, qui découvrit l’embouchure du fleuve Congo. C’était la première rencontre officielle entre le royaume Kongo et les Portugais. Les Portugais, avides de nouvelles routes commerciales, cherchaient à établir des liens amicaux avec ce royaume puissant. Diego Cao, en naviguant sur les côtes africaines, apporta avec lui des cadeaux et des symboles de la paix. Ses échanges avec le roi Nzinga Nkuvu furent le début d’une amitié nouvelle entre les deux peuples.
Les Portugais offrirent au roi Nzinga Nkuvu un symbole de leur respect : une croix chrétienne, un geste qui allait marquer le début de l’introduction du christianisme dans le royaume. Lors de cet échange, les coutumes et les pratiques des Portugais fascinèrent le roi et ses fils, qui décidèrent de renforcer cette alliance naissante.
Quelques années plus tard, en 1491, une étape importante fut franchie. Le roi Nzinga Nkuvu et son fils Nzinga a Mvemba, après leur conversion au christianisme, adoptèrent des noms portugais. Nzinga Nkuvu devint "João", et son fils Nzinga a Mvemba, surnommé désormais "Afonso". Ce geste symbolique marquait leur nouvelle identité en tant que chrétiens, tout en consolidant l’alliance avec les Portugais. Le royaume Kongo, tout en restant fidèle à ses traditions, s’ouvrait à de nouvelles influences, tout en cherchant à maintenir son pouvoir et son indépendance.
La première page
Le Royaume Kongo… Ce royaume vaste, puissant et prospère, qui couvrait ce qui est aujourd’hui la République du Congo, la République Démocratique du Congo, l’Angola et certaines rumeurs disent que même une petite partie du Gabon ( en s’appuyant sur le fait que le kikongo est aussi parlé dans ce pays. Au cœur de cette grande civilisation, la langue parlée était le Kikongo, riche en nuances et en histoire. La capitale du royaume, Mbanza-Kongo, se trouvait dans ce qui est aujourd’hui le nord de l’Angola, un endroit où la grandeur du passé résonnait encore dans les pierres et la terre, même si le monde moderne a bien changé depuis.
Comment parler d’un royaume fondé il y a plus de 600 ans, quand tout, ou presque, a disparu ? Les décors, les traditions, tout a été balayé par le vent du temps et l’impact des événements coloniaux. Les traces de ce passé ont presque disparu, et les voix des ancêtres, qu’elles soient des rois ou des paysans, se sont perdues dans l’oubli. C’est une question que j’ai portée en moi pendant longtemps.
En tant qu’auteur, j’ai voulu revivre cette époque et offrir une vision de ce royaume perdu. Mais comment faire revivre un monde entier sans trahir la vérité historique ? C’est là que l’intelligence artificielle est entrée en jeu. J’ai utilisé cette technologie pour recréer les images, les paysages, et l’ambiance du royaume Kongo tel qu’il existait dans son apogée. À travers ces images générées, j’ai pu redonner vie à ce monde ancien et permettre au lecteur de visualiser ce qu’il en restait.
Lucas Ndingi Nlenda M., né le 10 octobre 2004 à Matadi, vit actuellement à Kinshasa, RDC. Étudiant en comptabilité et passionné par la culture africaine, il défend la négritude et l’histoire du continent. Depuis son enfance, il est fasciné par la puissance des mots et les récits oubliés. Dans son...