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Je commence sur un cadre général posant ce qui me semble remarquable autour de la question du changement, de l’autonomie, de notre libre arbitre avec la question de la « finitude » avant de situer l’importance de la socialisation dans l’évolution humaine, notre caractéristique culturelle et notre soif de liberté. A ce moment là je me lancerai sur l’hypertrophie du choix matérialiste et économique de notre société néo libérale et ces conséquences planétaires en particulier écologiques qui me semblent inséparables de notre avenir. Après la critique, des propositions qui montrerons l’importance de les vivre localement avant de les revendiquer pour les autres, de faire de la politique avant d’en parler, d’un projet de société qui peut partager les mêmes valeurs sans les appliquer forcément de façon uniforme en jouant le participatif et la société civique comme interlocuteur et acteur du représentatif en donnant vie, sens,… au législatif. Une proposition de donner au citoyen comme il le fait déjà une partie de l’initiative locale aux défis de rareté de la ressource, de la diminution inéducable du travail (activité subie) comme alternative au capital,… Un rôle moteur de la société civile, précurseur et seul levier possible face à l’autisme de l’oligarchie financière dominante et son projet suicidaire relayé par la pensée unique fataliste (on a tout essayé !!!). Vous oui, mais pour beaucoup de citoyens, ont peut vraiment agir ensemble pour changer vers « l’humanitude ».
en cours de rédaction
Exposé sur la foi originelle susceptible d’apporter à l’humanité un bonheur inaltérable.
Adèle n’a qu’une idée en tête : elle veut quitter le cocon familiale pour une vie meilleure. Elle met tous les atouts de son côté pour y réussir. Lors d’une promenade, elle rencontre Alex, un scientifique...
Elle s’appelait Mahjouba, c’est à dire la voilée ; elle était blonde, corpulente et charmante. L’idéal de la beauté pour une société qui était à bout de vue pour pouvoir dessiner ses rêves et confirmer son identité. Tout le monde la connaissait comme (…)
