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Collage baroque de journaux intimes, de notes de lecture, poèmes et tableaux de famille. Entre le récit de soi et la quête du moi.
La brebis par mégarde s’est égarée : elle a perdu de vue son trou- peau, elle ne peut plus entendre les appels du berger.
Elle a emprunté un mauvais sentier, confondu une vallée avec une autre, et puis s’est trouvée totalement isolée, sans repère.
Dans le soir qui approche, elle cherche une lumière qui pourrait la guider, la ramener vers le réconfort de la bergerie.
Je suis la brebis ; l’agneau de Dieu.
La chèvre, elle, elle choisit de se perdre.
Elle franchit volontairement la ligne, et même à plusieurs reprises, selon les versions de l’histoire.
Alors qu’elle est ramenée à la maison – à la raison, et entourée de toujours plus de soins et de clôtures plus solides, elle s’échappe, elle s’enfuit de plus en plus loin des limites qui lui sont imposées. Elle rêve de la montagne.
Elle sait, ; mais elle va là où la porte son désir de liberté – sa folie peut-être, son incapacité à s’épanouir à l’intérieur de la barrière.
Elle court, elle court, elle s’engage toujours plus au cœur de la forêt, près des lacs mystérieux ; et tout le jour et toute la nuit elle oublie qu’elle est la chèvre de Monsieur Seguin.
Elle danse et jouit d’elle-même jusque sous les étoiles. Et au petit matin, à peine le lever du jour, le loup la dévore.
Je suis la chèvre ; je suis le loup, et monsieur Seguin qui pleure.
C’est l’histoire d’une jeune femme 18 ans, pleine de rêves qui voit sa vie basculer du jour au lendemain à cause d’un AVC. Pendant 10 elle essaye de récupérer une autonomie, elle fait des études, elle travaille, elle voyage,elle fait face à la (…)
Сe livre présente des impressions d’un Russe qui est passe 6 ans le siècle dernier en France a Paris en tant qu’un consultant dans l’Institut de gestion.
Continue de vivre comme un imbécile, ce que tu as fait jusqu’à maintenant, me dit mon épouse, qui se soucie de mon avenir comme toujours.Elle me dit qu’il faut que je raconte une histoire. C’est ce que les gens veulent, une histoire ! Mais c’est quoi une (…)
